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“醫(yī)圣”張仲景與寒疫

公元204至219年，中原地區(qū)疫病流行?！搬t(yī)圣”張仲景的家族同樣曾飽受疫病帶來(lái)的生命威脅，正如他在《傷寒雜病論》序言中所說(shuō)：“余宗族素多，向余二百。建安紀(jì)年以來(lái)猶未十捻，其死亡者，三分有二，傷寒十居其七”?？吹綎|漢末年戰(zhàn)亂頻繁，疫病嚴(yán)重，百姓生活在水深火熱之中，張仲景秉承“勤求古訓(xùn)，博采眾方”，刻苦研讀《素問(wèn)》、《靈樞》、《八十一難》、《陰陽(yáng)大論》、《胎臚藥錄》等古代醫(yī)書，繼承《黃帝內(nèi)經(jīng)》等古典醫(yī)籍的基本理論，廣泛借鑒其他醫(yī)家的治療經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合個(gè)人臨床體會(huì)，研究治療傷寒雜病的有效方法，用畢生的心血寫出具有劃時(shí)代意義的臨床醫(yī)學(xué)名著《傷寒雜病論》。在《傷寒雜病論》中，他將大部分外感疾病歸結(jié)為“傷寒病”，統(tǒng)以“三陰三陽(yáng)”進(jìn)行辨治，其中發(fā)汗解表、清熱解毒、急下存陰等諸多治法，都是后世醫(yī)家治療疫病的常用之法；而白虎湯、大承氣湯、黃連湯、竹葉石膏湯等古方也成為后世經(jīng)典的治疫名方。日本漢方醫(yī)學(xué)的經(jīng)方派直至今日，還應(yīng)用張仲景的原方治療病毒性肝炎等傳染病。在2020年2月6日，《人民日?qǐng)?bào)》報(bào)道治療新型冠狀病毒肺炎所用的“清肺排毒湯”，正是運(yùn)用《傷寒雜病論》中的“麻杏石甘湯、五苓散、小柴胡湯、射干麻黃湯”等治療外感熱病的經(jīng)典方劑優(yōu)化組合而成，其總體有效率達(dá)到90%以上?！秱s病論》作為中醫(yī)史上第一部理法方藥完備的醫(yī)學(xué)巨著，極大地豐富了中醫(yī)疫病學(xué)的內(nèi)容。

張仲景不僅通過(guò)撰寫醫(yī)書救人，他還心系百姓，治病更是親力親為。相傳，張仲景曾任長(zhǎng)沙太守，在大堂之上行醫(yī)施藥，從此以后便有中醫(yī)“坐堂醫(yī)”之稱。隨著不斷診病，他發(fā)現(xiàn)飽受疾病痛苦的百姓實(shí)在太多，他就毅然辭官回鄉(xiāng)，為鄉(xiāng)鄰治病。在他返鄉(xiāng)之時(shí)，正好趕上“冬至”這一天，他看見(jiàn)許多老百姓饑寒交迫，兩只耳朵凍得發(fā)紅，甚至是凍傷，適逢傷寒疫病大流行，病死的人很多。張仲景就地搭了一個(gè)醫(yī)棚，支起大鍋，煎熬羊肉、辣椒和祛寒溫陽(yáng)的一些中藥材，用面皮包成耳朵形狀，煮熟之后連湯帶食贈(zèng)送給窮人。老百姓從“冬至”吃到“除夕”，不僅抵御了傷寒，還治好了凍耳。從此，鄉(xiāng)里人與后人就模仿制作，百姓稱之為“餃耳”或“餃子”，以此來(lái)紀(jì)念張仲景開(kāi)棚舍藥和治愈病人的功德，這也是“餃子”的由來(lái)。（林明欣 中國(guó)中醫(yī)科學(xué)院中醫(yī)基礎(chǔ)理論研究所；王琪格 遼寧中醫(yī)藥大學(xué)研究生學(xué)院；丁思元 遼寧中醫(yī)藥大學(xué)研究生學(xué)院；邱模炎 中國(guó)中醫(yī)科學(xué)院望京醫(yī)院）

(責(zé)任編輯：申楊)